作者：萨乐嘉 (法国)

                                                                                                   译者：格托（美国）

 尊敬的刘霞小姐！由于您的丈夫获得诺贝尔和平奖，我祈祷着减轻您那多年积累的痛苦和悲哀！我作为一个深重夫妻之情的人来说，我能深情地宁愿同受您们的痛苦。

为此，我在这里讲述跟你的背景像似之处的很多西藏女人当中的一个悲剧。她的名字叫拉毛措，在二零零八年西藏和平游行的时候，她的丈夫东主旺青为了跟他的同胞一起共度难关从印度返回西藏，至今还在坐牢。这个故事像似于六四事件发生的时候，您的丈夫刘晓波无法忍受他在美国走马观花的心境而返回国土，为了民主与自由而至今还在坐牢的英雄故事。因此，我在这里讲述她的故事想让你听。

虽然她现定居在印度达兰萨拉，即是达赖喇嘛与西藏流亡政府当今主宰之地。这样一说您会联想到她会得到达赖喇嘛与西藏流亡政府的援助和支持。当然得到援助和支持是无话可聊的事实，同时不能忽视的是十万多流亡藏人祈盼着达赖喇嘛和流亡政府的援助，她是其中之一。她是一个没有任何特殊的专业特长以及没有受过任何教育的藏族女人。她有时侯抽点时间去一家餐馆打工。虽然她在这家餐馆没有任何收入，但她跟接住外国客人的过程中企图熟练几句英语，这是对她来说是初次踏入教育的门临。跟她同居的父母和四个孩子的生活来源除了少量的援助以外全靠她一个人的体力劳动——卖西藏传统的手工饼子。这样一说，达兰萨拉没有熟悉的人们会觉的她是个小老板。其实，实况不是如此；她每天早上两点起床，用孩子们睡觉的时间来她一个人孤伶伶地边哭边要烧饼子。一定数量的藏饼烧完了以后，一大早饼子摆在达兰萨拉十字路口的一个小角落里，大声地喊“卖饼子——卖热饼子”。

虽然西藏流亡政府的学校不需要交学费，但是她必须要找到年老多病的父母和四个孩子们无处不在的费用以及零花钱。她每时每刻难以忍受和对付的是四个孩子们的疑问——“妈妈！爸爸什么时候回来？”

她说“其实，我不想活在这个世界上，但是为了四个孩子，我没有自杀的权力。”她还说“另一个角度来看，我的丈夫能负得起为民族而付出一切的伟大重任，我必须要有抚养自己孩子的能力。”长有人心的人来说，不得不注重这种心灵的呐喊！

刘霞小姐！虽然我不了解您经过的破折和痛苦的故事，但是刘晓波先生得到了诺贝尔和平奖时，你对bbc电视台表达当时你听到这个喜讯时说“我高兴得不知做什么，但可惜的是没有机会跟丈夫一起享受这个喜讯。”我理解你的心情，你的这句话刺痛了我的心脏。虽然文化水平上你和拉毛措有着很大的差异之处，但是你两同有承负很多挫折和痛苦的伟大精神。我每当看到你们可尊的伟人，我不知自己活在人间的意义。

我不是讲述一个悲惨的故事来雪上加霜地使你更加悲伤和痛苦，而是只讲了很多更你历史相近的西藏妇女当中的一个摧残的故事。现今你的丈夫刘晓波先生的诺奖之光斜照在你那多年被人糟踏的阳台后，使你增添了新的活力，使华夏民族的民主和人权事业照亮了新的太阳，使加快了被暴力统治者的历史将画万年一臭的句号。

最后，我听说拉毛措的丈夫已经被成了残疾人。我祝愿和祈祷你的丈夫刘晓波先生身心健康以及早日合家团聚！

虽然你无法亲自收到我的这封信，但是我希望通过自由的网站总会您能读到一位藏人的心声！

                                                                                                                              2010年10月10日写于法国首都巴黎